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本帖最后由 一弈围棋学苑 于 2020-4-14 11:19 编辑
内容摘要:围棋发展至今,不仅看重棋手的棋艺,更对德行提出很高要求。“围棋九品”的评定,不仅是指棋艺的高低,更是描述棋手精神境界的高低,可谓意义深远。
从增强体魄,到提升思维;从磨炼意志,再到历练定力……
在这个兴趣班“百花齐放”的时代,每个孩子都有自己的“情有独钟”。
围棋,在浮躁时代启发“人”的本质
对于孩子,成长最需要获得的“营养”是什么?或许,每个家长都没有标准答案。
回到人成长的本质,无论未来科技如何进步,AI如何接近于人,都很难获得人的智慧。
因为智慧不是知识,也不是经验,智慧是来源于本质,是一场人对自我的探索之旅,通过内心的笃定,拥有发现事物本质的能力。随着智慧的成长,会带着每个人,找到万事万物的答案。
定能生静,静能生慧,慧生万物。围棋的魅力,不仅因它是有数千年历史文化底蕴的策略性游戏,也在于这一古老的游戏,契合了人对事物本质不断探寻的精神。一个人最大的魅力,是由内而外散发出来的。围棋,恰如一位谦谦君子,越深入探寻,越觉奥妙无穷。
围棋段位与个人品德密不可分
晋葛洪《抱朴子》说:“故善围棋之无比者,则谓之‘棋圣’。”棋圣是给棋艺家的最高荣誉。
围棋发展至今,不仅看重棋手的棋艺,更对德行提出很高要求。
三国时期,相传魏人邯郸淳根据曹操实行的“九品中正制”,将不同水平的围棋棋手分为九个品级:一品入神,二品坐照,三品具体,四品通幽,五品用智,六品小巧,七品斗力,八品若愚,九品守拙,其中一品等级最高。
“围棋九品”的评定,不仅是指棋艺的高低,更是描述棋手精神境界的高低,可谓意义深远。
明人许仲冶在《石室仙机》中做出过如下解释:
“围棋九品”的“品”,不仅仅是品级,更是品味、品质和品德。细细品之,妙味无尽。
一弈,尊重每个孩子的不同
陈毅元帅曾言:棋虽小道,品德最尊。
传道受业解惑。在教学过程中,一弈的老师不仅注重孩子们棋力的提升,更着力培养每个孩子的品德和个人品质。
从入门第一课开始,我们就鼓励并教育孩子学会尊重围棋,尊重对手,尊重自己,用围棋来浸润童心,用棋德来濡染童真。
在后续深入学习的过程中,一弈的老师会激励孩子们进行自我反思和经验积累,教会他们深入思考和情绪管理。以围棋为载体来带动孩子们的成长、陶冶孩子们的心性与品德。
学习是一个持续且漫长的过程,科学的等级评价系统则是这一过程中的指路明灯。它不仅有利于孩子们正确认识自我,让学习成果显性化,还能让我们更准确了解到每个孩子的性格特征和学习进度,以便针对每个孩子的不同,分类开展教学活动,带来更快乐的学习体验和更优化的教育成长方案。
未来,一弈将逐步探索并丰富围棋“品级”制,在教学过程中适时推行。我们不仅希望孩子们能在棋艺上有所提升,更希望在围棋中“浸染”的品德观能影响孩子一生。一弈陪伴着孩子们,从起步到每一步,都与未来同步,在漫漫人生路上“智慧成长”。
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